Der Markusdom ist eine Mischung aus byzantinischem, gotischem und romanischem Stil. Sein Grundriss, der an ein griechisches Kreuz erinnert, wird von fünf großen Kuppeln gekrönt, die die Gegenwart Gottes symbolisieren. Das Innere ist ein visuelles Highlight mit komplizierten Mosaiken, Marmorböden und üppigem Dekor. Diese Mischung aus verschiedenen Designs repräsentiert Venedigs Verbindung zu Byzanz.
Das luxuriöse Innere der Basilika mit seinen goldenen Mosaiken und der symbolischen Kunst verbindet auf wunderbare Weise östliche und westliche architektonische Einflüsse. Sie ist ein einzigartiges architektonisches Wunderwerk, das die reiche Geschichte und die kulturellen Verbindungen der Stadt widerspiegelt.
Als Doge veranlasste er den Bau im Jahr 1063. Er beauftragte einen Architekten – wahrscheinlich einen Griechen – mit dem Bau der Kirche auf antiken Fundamenten.
Im 16. Jahrhundert überzog er die Kuppeln mit Strebepfeilern und trug zum Bau der Altäre und des Paradiestores bei.
Im 19. Jahrhundert leiteten sie bedeutende Konservierungs- und Restaurierungsmaßnahmen und vertraten dabei unterschiedliche Erhaltungsphilosophien.
Er leitete die strengen Inspektionen nach dem Einsturz des Campanile im Jahr 1902, wobei er sich auf die strukturellen Aspekte konzentrierte und innovative Restaurierungsmethoden einsetzte.
Mit dem Bau der Basilika wurde 1063 begonnen, wobei die Fundamente und Mauern früherer, dem Heiligen Markus geweihter Kirchen übernommen wurden. Nach dem Vorbild der Zwölf-Apostel-Basilika in Konstantinopel wurde für dieses neuere und größere Bauwerk der Grundriss eines griechischen Kreuzes gewählt, wobei die fünf großen Kuppeln an den Kreuzungen hervorgehoben werden. Das architektonische Schema der Kirche umfasst Zwickel, große Gewölbe und vier Hauptpfeiler, die die zentrale Kuppel tragen. Der Innenraum ist sorgfältig mit goldenen Hintergrundmosaiken verziert und gliedert sich nahtlos in die einzelnen Raumzonen ein.
Im Laufe der Zeit wurden ein Narthex, eine gotische Rosette und andere Änderungen eingeführt, die mit strukturellen und repräsentativen Motiven zusammenhängen. Die Basilika verkörpert eine Mischung aus römischer, byzantinischer und venezianischer Kultur, die sich im Laufe der Geschichte ständig weiterentwickelt hat und als lebendiges Erbe vergangener Zivilisationen bewahrt wird.
Das untere Register der Westfassade ist in zwei Abschnitte unterteilt und weist fünf Türen auf, die mit Säulen aus dem Vierten Kreuzzug geschmückt sind. Sie zeigt Skulpturen und Details, die von byzantinischen und islamischen Stilen inspiriert sind. Die Reliefs und Mosaike erzählen die Geschichte der Ankunft der Reliquien des Heiligen Markus in Venedig. Im Obergeschoss wurden später ausgefallene gotische Verzierungen hinzugefügt. In der Mitte befinden sich ein geflügelter Markuslöwe und Bögen mit Szenen des Triumphes Christi.
Die vergoldeten Bronzepferde, die zur Quadriga des Hippodroms gehörten und als Symbol für den Sieg Venedigs über Byzanz gelten, schmückten Mitte des 13. Jahrhunderts die Hauptfassade. Diese wertvollen Pferdeskulpturen, das einzige erhaltene Team aus der Antike, wurden 1974 in das Innere des Gebäudes gebracht. Heute schmücken Repliken den Balkon über dem Hauptportal.
Die Südseite des Gebäudes ist mit kostbarem Marmor und dekorativen Details geschmückt. Sie ist mit komplizierten Mustern im gotischen Stil verziert, zusammen mit Figuren, die Ideen wie Tugenden und eingebrachte Schätze darstellen, wie die bekannten „Säulen von Akkon“. Außerdem gibt es einen besonderen Kopf aus Porphyr, von dem man annimmt, dass er Francesco Bussone da Carmagnola gehört, und der die Fassade besonders auszeichnet.
An der Nordfassade befinden sich Ädikulae mit Statuen der vier bedeutenden lateinischen Kirchenlehrer: Hieronymus, Augustinus, Ambrosius und Gregor der Große. Diese hoch aufragenden Figuren sind eine Hommage an ihre bedeutenden Beiträge und ihre geistige Führung. Über ihnen sind die Lünetten mit allegorischen Darstellungen gekrönt, darunter Klugheit, Mäßigung, Glaube und Nächstenliebe.
Ursprünglich eine Eingangshalle, die später in die Grabkapelle von Giovanni Battista Kardinal Zen umgewandelt wurde, wurde der südliche Eingang geschlossen und ein Großteil der Dekoration zwischen 1503 und 1515 entfernt oder zerstört. Das Innere der Eingangshalle wurde angepasst, um das Grabdenkmal unterzubringen, was zu Veränderungen in der Gestaltung und Ästhetik des Raums führte.
Diese dem Kardinal Giambattista Zen gewidmete südliche Eingangshalle ist mit einem aus Konstantinopel stammenden Bronzetor aus dem späten 5. Jahrhundert. Die Mosaiken auf dem Gewölbe stellen das Leben des Heiligen Markus dar und verweisen auf das göttliche Recht der Kirche, die Reliquien des Heiligen zu besitzen.
Im Presbyterium, das dem Klerus vorbehalten ist, befindet sich der Hochaltar. Das von kunstvoll geschnitzten Säulen getragene Ziborium darüber zeigt Szenen aus dem Leben Christi und der Jungfrau Maria. Der Altar selbst beherbergt die kostbaren Reliquien des heiligen Markus, die von einem prächtigen Ensemble umgeben sind.
Diese Räume, die dem Heiligen Petrus und dem Heiligen Clemens I. gewidmet sind, zeigen Mosaikgewölbe, die das Leben des Heiligen Markus und die historische Übertragung seiner Reliquien nach Venedig schildern und so eine antike Darstellung dieses bedeutenden Ereignisses präsentieren.
Jeder der mit Mosaiken und Skulpturen geschmückten Altäre ist eine Hommage an verschiedene Heilige, wie die Madonna Nicopeia und das Wahre Kreuz. Die Kapelle des Heiligen Isidor, in der die Reliquien des Heiligen aufbewahrt werden, und die Mascoli-Kapelle aus dem Jahr 1430 tragen zur architektonischen Pracht bei.
Mit Mosaiken, die das Leben Johannes des Täufers und die Kindheit Christi darstellen, wird das Baptisterium von einem Granitaltar gekrönt, von dem man annimmt, dass er eine historische Bedeutung aus Tyrus hat.
Dieser Raum aus dem Jahr 1486 beherbergt wunderschöne Intarsienschränke mit Szenen aus dem Leben des Heiligen Markus und ein Gewölbe mit Mosaiken von Tizian, die Propheten des Alten Testaments darstellen.
Die Architektur des Markusmuseums wurde vor kurzem erweitert, wobei der historische Bereich neben dem Vestibül der Basilika und dem ehemaligen Dogensaal (Sala dei Banchetti) einbezogen wurde.
Es bietet nun neue Ausstellungsräume für kirchenbezogene Artefakte, darunter die berühmte Quadriga des Markusdoms und das Werktagsaltarbild von Paolo Veneziano aus der Mitte des 14. Jahrhunderts. Das Museum zeigt Perserteppiche, liturgische Gewänder, illuminierte Manuskripte, antike Mosaikfragmente und Wandteppiche mit religiösen Themen.
Der Campanile di San Marco, ein imposantes Bauwerk mit einer Höhe von etwa 99 Metern, ist der Prototyp der Glockentürme in der Lagunenregion. Ursprünglich im 12. Jahrhundert auf römischen Fundamenten erbaut, wurde er zu Beginn des 16. Jahrhunderts erheblich umgebaut und erhielt einen Glockenturm und eine kupfergedeckte Turmspitze, die von einer drehbaren Plattform mit der Statue des Erzengels Gabriel als Wetterfahne gekrönt wurde.
Die 1902 zerstörte und 1912 sorgfältig rekonstruierte Kirche besitzt ein romanisches Mauerwerk und bietet von ihrer Loggia aus einen herrlichen Blick auf Venedig und die Lagune. Der berühmte Astronom Galileo Galilei nutzte diesen Turm als Observatorium, was zu seiner historischen Bedeutung beitrug.
Der Markusdom ist eine Verschmelzung von byzantinischem, romanischem und gotischem Baustil und bekannt für seine byzantinischen Einflüsse und die komplizierten Mosaike.
Die Architekten des ursprünglichen Baus sind aufgrund der langen Entstehungsgeschichte nicht endgültig bekannt. Sie wurde jedoch über Jahrhunderte hinweg hauptsächlich von byzantinischen und venezianischen Handwerkern errichtet.
Die Berühmtheit des Markusdoms beruht auf den unvergleichlichen byzantinischen Mosaiken, den komplizierten Kuppeln und den eklektischen architektonischen Elementen, die die Verschmelzung von östlichen und westlichen Einflüssen widerspiegeln.
Die Gestaltung und Ästhetik des Markusdoms wurde von der byzantinischen Architektur inspiriert, insbesondere von der Hagia Sophia in Konstantinopel.
Der Markusdom in Venedig ist etwa tausend Jahre alt. Der Bau begann im 9. Jahrhundert, und während die ursprüngliche Struktur in dieser Zeit entstand, erfolgten spätere Renovierungen und Erweiterungen über mehrere Jahrhunderte, die letztendlich zur heutigen Form der Basilika im 15. Jahrhundert führten.
Der Markusdom misst etwa 76,5 Meter in der Länge und 62,6 Meter in der Breite, und seine Kuppeln erreichen eine Höhe von rund 43 Metern.
Zu den wichtigsten architektonischen Elementen des Markusdoms gehören das byzantinisch geprägte Design, die fünf großen Kuppeln, die kunstvollen Marmorfassaden, die atemberaubenden Mosaike im Inneren, die kunstvollen Bronzepferde über dem Eingang und der beeindruckende Glockenturm.
Im Inneren können die Besucher die beeindruckenden byzantinischen Mosaike mit biblischen Szenen, religiöse Reliquien, komplizierte Marmorböden, den Pala d'Oro und verschiedene Kapellen mit religiösen Kunstwerken bewundern.
Das Äußere der Kirche ist geprägt von exquisiten Marmorfassaden mit Säulen, kunstvollen Portalen, aufwendigen Schnitzereien, dekorativen Skulpturen und kunstvollen Reliefs, die byzantinische und gotische Einflüsse widerspiegeln.